وارضوا بما قسم الإله به لكم * ودعوا وراثة كلّ أصيد سامي « 1 » أنّى يكون وليس ذاك بكائن * لبني البنات وراثة الأعمام فأعطى مروان مائة ألف وأعطى منصورا سبعين ألفا . وقيل لمروان أنت مؤيد في بني علي « 2 » . قلت : يمكن أن يتأوّل المنصور أن ثبت تشيّعه بعد التقيّة صحة قوله ، فإن الإمامة ليست بالميراث ، وإنما هي بالوصيّة والدعوة بإجماع الشيعة . وقال أبو الفرج أيضا : أنشد منصورا الرشيد شعرا مدحه فيه وهجا آل أبي طالب ، فضجر الرشيد وقال : يا عاض بضر أمّه . أتتقرّب إليّ بهجاء قوم أبوهم أبي ونسبهم نسبي ؟ فقال : ما شهدنا إلّا بما علمنا ، فازداد غضبه ، وأمر به فوجأ في عنقه « 3 » وأخرج ثم دخل عليه يوما آخر فأنشده [ من الوافر ] : بني حسن ورهط بني حسين * عليكم بالسّداد من الأمور فقد ذقتم قراع بني أبيكم * غداة الرّوع بالبيض الذّكور « 4 » أحين شفوكم من كلّ وتر * وضمّوكم إلى كنف وثير « 5 » وحادتكم على ظمأ شديد * سماء من نوالهم الغزير فما كان العقوق لهم جزاء * بفعلهم وإدراك الثؤور « 6 » وإنك حين تبلغهم أذاة * وإن ظلموا لمحزون الضمير فقال له الرشيد : صدقت وإلّا فعليّ وعليّ ، وأمر له بثلاثين ألف درهم « 7 » . وقال المفضّل الضبي « 8 » أحد علماء اللغة وجامع السبع المعلقات : حضرت

--> ( 1 ) الأصيد : الملك والرافع رأسه كبرا . ( 2 ) الأغاني 13 / 158 - 160 . ( 3 ) فوجا في عنقه : ضربه . ( 4 ) البيض الذكور : السيوف القوية الشديدة . ( 5 ) الوتر : الثأر . والكنف الوثير : الجناب الليّن . ( 6 ) الثؤور : جمع ثأر . ( 7 ) الأغاني 13 / 161 - 162 ، بعض الشعر في زهر الآداب 3 / 704 - 705 . ( 8 ) المفضل بن محمد بن يعلي بن عامر الضبي ، أبو العباس : راوية ، علامة بالشعر والأدب وأيام العرب . من أهل الكوفة . قال عبد الواحد اللغوي : هو أوثق من روى الشعر من الكوفيين يقال : إنه خرج على المنصور العباسي ، فظفر به وعفا عنه . ولزم المهدي وصنف له كتابه « المفضليات - -